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          《中國法律史》核心考點:西周時期的法制內容

          作者:233網校-Sunshine 2023-10-24 08:37:43
          導讀:本文全篇均需要重點掌握。

          立法思想

          以德配天、明德慎罰

          德的含義

          敬天、敬祖、保民。
          通過慎罰達到明德的目的。

          基本要求

          實施德教,用刑寬緩,德教即禮治。

          ①代表了西周初期統治者的基本政治觀和基本的治國方針。
          ②“禮”“刑”結合的宏觀法制特色。
          ③被儒家發揮成“德主刑輔、禮刑并用”的接班策略,為以“禮律合一”為特征的中國傳統法制奠定理論基礎。

          禮刑關系--出禮入刑

          禮的含義

          ①抽象精神層面:親親、尊尊,親親父為首,尊尊君為首。
          ②具體禮儀形式:五禮--吉兇軍賓嘉。
          ③已具備法的性質:規范性、國家意志性、強制性。

          刑的含義

          先秦時期的五刑:墨、劓、剕、宮、大辟。

          “禮不下庶人、刑不上大夫”
          禮不下庶人反映并強化了古代的等級制度,貴賤有別,不得僭越。
          刑不上大夫強調貴族官僚在適用刑罰上的特權。

          禮之所去,刑之所取,出禮入刑,相為表里。
          禮刑共同構成西周法律構成完整體系。

          契約關系

          買賣契約

          質:買賣奴隸、牛馬使用,較長;
          劑:買賣兵器、珍異之物使用,較短。
          由官府制作,由質人專門管理。

          借貸契約

          傅:把債的標的和雙方的權利義務等寫在契券上;
          別:在簡札中間寫字,一分為二。

          婚姻制度

          原則

          一夫一妻;同姓不婚;父母之命、媒妁之言。

          締結

          六禮:
          納采(男方向女方提親)、問名(女方答應議婚后請媒人問女方名字生辰并赴祖廟占卜)、納吉(卜得吉兆即與女方訂婚)、納征(男方送聘禮)、請期(雙方商定婚期)、親迎(男方迎娶女方至家)

          解除

          七出(丈夫或公婆可休):不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。
          三不去:有所娶無所歸;與更三年喪;前貧賤后富貴。

          繼承制度

          嫡長子繼承

          立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。
          主要是政治身份繼承,其次是土地財產繼承。

          司法制度

          機構

          周天子是最高裁判者。
          中央設大司寇、小司寇輔佐行使司法權;基層設鄉士、遂士等負責具體司法事宜。

          獄、訟

          斷獄:獄指刑事案件;聽訟:訴指民事案件。

          審理方式

          五聽:辭、色、氣、耳、目。
          三宥:因主觀上不識、過失、遺忘而犯罪,應減刑。
          三赦:幼弱、老耄、蠢愚,犯罪從赦。
          三刺:凡遇到重大疑難案件,應依次交由群臣、官吏、國人討論,以體現明德慎罰。

          溫馨提示:文章由作者233網校-chenjing獨立創作完成,未經著作權人同意禁止轉載。

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